PESAJ

Jueves 5 de Abril 2012 13 Nisan 5772 PÉSAJ

Pascua o el camino hacia la libertad

Pascua o el camino hacia la libertad 

Pascua significa liberación. Judíos y cristianos 

coinciden en la celebración de esta fiesta

Posted: 16 Apr 2011 07:59 AM PDT

MEDITACIONES DE PASCUA-PESAJ

FESTIVAL DE MEDITACIONES DE PASCUA-PESAJ.18 AL 25 DE ABRIL.MEDITACIÓN GRUPAL.

Posted: 16 Apr 2011 10:20 AM PDT

ACONSEJO QUE EN ESTE MES DE ABRIL ENERGÉTICO DE LA PASCUA LA LIMPIEZA Y MEDITACIÓN INDIVIDUAL SE HAGAN ENTRE HOY Y EL LUNES

PUEDEN HACERSE SI LA PERSONA ESTA SIN FUERZAS Y SIN ENERGIAS SANADORAS LOS 2 DÍAS SEGUIDOS.PARA LOS QUE NO TIENEN LA MEDITACIÓN INDIVIDUAL  SE PUBLICARÁ MAÑANA A LAS 10 DE LA MAÑANA.JUNTO CON UN RESUMEN DE 8 ENLACES A TODAS LAS MEDITACIONES Y NOTAS SOBRE ESTAS PASCUAS LLENAS DE ENERGIAS.

LAS MEDITACIONES GRUPALES SE REALICEN DESDE EL LUNES 18 EN ADELANTE DURANTE TODA LA SEMANA DE PESAJ-PASCUA HASTA  EL LUNES 25 DE ABRIL, COINCIDIENDO CON LA TERMINACIÓN GLORIOSA DE LAS DOS ENERGÉTICAS PASCUAS.

SIN SER RELIGIOSOS PODEMOS TOMAR LO MÁS ENERGÉTICO DE NUESTRAS RELIGÍONES Y USARLOS PARA NUETRO PROVECHO INDIVIDUAL Y DE NUESTRO MUNDO PROTEGIÉNDOLO, PARA QUE TODO LA TIERRA SE LLENE DE ENERGÍAS POSITIVAS.

 LOS ESPERO A TODOS PARTICIPANDO DURANTE TODA LA SEMANA EN ESTE FESTIVAL UNICO DE MEDITACIONES Y ENRGIAS  ÚNICAS Y LLENAS DE AMOR , PAZ Y LUZ, LOS ABRAZO EN ESTA LUZ REPARADORA, ESTOY CON USTEDES,HELEN.

MEDITACIÓN GRUPAL.

Aunque la meditación en sus comienzos puede desarrollarse como una actividad solitaria, al igual que cualquier otro campo de interés, el individuo llega, tarde o temprano, a ser parte de un todo mayor del que extrae la significación y el propósito. A través de la meditación, el hombre emerge a un estado de conciencia compartido con otros, un estado tan real como la existencia física, aunque caracterizado por diferentes tipos de percepción. El meditador encuentra una comunidad o fraternidad en el plano de la conciencia. Así se adentra en la meditación de grupo.
Esto no significa que haya que meditar juntos en el mismo lugar y al mismo tiempo. El verdadero lugar de encuentro del grupo se encuentra en el plano mental, el plano de la mente.
En términos metafísicos, la meditación tiene lugar fuera del tiempo y del espacio, pero lo que es importante en la meditación grupal es el sentido de un enfoque y de un interés comunes, de una atención grupal sobre el objeto de la meditación. Las personas que componen un grupo están unidos por una idea y un interés compartidos, y no tanto por una relación personal. Los grupos pueden trabajar juntos y meditar sobre muchos temas diferentes, pero el tema subyacente, en el trabajo de grupo, es el servicio a la humanidad. De este modo, el grupo desempeña su parte en la vida planetaria. Los grupos pueden trabajar para atraer mayor luz a los asuntos humanos y condicionar la atmósfera subjetiva del planeta. Trabajan con energías tales como luz, amor y buena voluntad, ayudando a liberar estas energías subjetivas en la vida física diaria. Aunque estos grupos pueden estar trabajando para iluminar el entorno humano, no utilizan la fuerza. No intentan, por ejemplo, dirigir la energía hacia la mente de un indidivudo o de un grupo con la intención de cambiarles o influenciarles. Sin embargo, liberan luz o crean una condición subjetiva en la cual una persona o una nación puede permanecer más fácilmente en la luz de su propia alma.
La participación en el trabajo de meditación grupal produce, a menudo, efectos secundarios sobre las personas implicadas. A medida que uno trabaja en meditación grupal, obtiene gradualmente un mayor discernimiento respecto a los propios asuntos, a los asuntos mundiales y a la naturaleza de la interrelación de grupo. Los meditadores desarrollan un sentido de integración con sus colaboradores, así como un sentido de unidad e identidad con todos quienes sirven a la humanidad. En el proceso, los participantes adquieren un inapreciable conocimiento, es decir, aprenden por propia experiencia que hay una fuerza para el bien en el mundo, que existe un Plan para la evolución humana, y que lo que hacen en sus propias vidas y que contribuye al servicio, genera un cambio.

Luna Llena en secuencia que prepara tanto más profunda y sinceramente para la Fiesta de Pascua y de Pesaj,pascua judía. Empecemos pues por una pausa, breve silencio que nos permitirá, luego, hacer resonar juntos el mantram de Unificación:

Los hijos de los hombres son uno. y yo soy uno con ellos
Trato de amar y no odiar
Trato de servir y no exigir servicio
Trato de curar y no herir

Que el dolor traiga la debida recompensa de Luz v Amor
Que el alma controle la forma externa.
La vida y todos los acontecimientos
Y traiga a la luz el Amor
Que subyace en todo cuanto ocurre en esta época

Que venga la visión y la percepción interna
Que el porvenir quede revelado
Que la unión interna sea demostrada
Que cesen las divisiones externas
Que prevalezca el amor
Que todos los hombres amen

OM OM OM  

HORARIO DE LA MEDITACION

Las Transmisiones ocurrirán durante un periodo completo de 24 horas en los
días de la luna llena desde el día 18 de abril al 25 de abril de 2011. 

Ceremonia de Meditación Unificada ocurre en la hora correspondiente a 4 tiempos
mundiales:

Paris, Francia 8 p.m.
Sydney, Australia 8 p.m.
Nueva York, EUA 9 p.m. Tel Aviv-Eilat Israel 9 pm.

 

El nuevo blog: "ESCRITOS de Rudy Spillman", ¡INAUGURADO! ¡VISÍTALO!

"Antes de vestir tu cuerpo de blanco, ilumina tu alma". 

La armonía, el amor y la luz están donde la vida te lleve. La iluminación de tus días y los colores con que los veas dependen de vos. No lo olvides, vos y sólo vos sos el hacedor de tus sueños y tu destino.

MEDITACIONES EN EL MAR ROJO

PASCUA -PESAJ MARRANA

PASCUA -PESAJ MARRANA, EN HONOR A MIS ANTEPASADOS JUDÍOS ESPAÑOLES.

Posted: 15 Apr 2011 05:50 AM PDT

PASCUA -PESAJ MARRANA,

EN HONOR A MIS ANTEPASADOS JUDÍOS ESPAÑOLES.

SOY DESCENDIENTE DE LOS JUDÍOS DE SEFARAD, TENGO EL HONOR DE TENER EL APELLIDO DEL STIGMA EL APELLIDO DE MI MADRE ES MARANO DE LOS MARRANOS LOS LLORONES , LOS LLORONES JUDÍOS QUE FUERON DESTERRADOS Y PERSEGUIDOS DE SFARAD Y DE AMÉRICA LATINA , MUCHOS DE ESOS JUDÍOS SE QUEDARON EN ESPAÑA O SE FUERON DE LA PENÍNSULA A LAS ISLAS BALEARES O A LAS ISLAS CANARIAS, CONVIRTIÉNDOSE AL CRISTIANISMO,POR ESA RAZÓN, SEGÚN LAS ÚLTIMAS INVESTIGACIONES DE ISRAEL , EN ESPAÑA 1 DE CADA 3 HOMBRES , TIENE GENES JUDÍOS.

LOS JUDÍOS QUE SE NEGABAN A CONVERTIRSE SE FUERON DE SFARAD AL SUR DE ITALIA, GRECIA, TURQUÍA Y AMÉRICA PERO TARDE O TEMPRANO POR LAS PERSECUCIONES QUE FUERON OBJETO , TERMINARON CONVIRTIÉNDOSE EN CRISTIANOS Y GUARDANDO EL SECRETO Y LOS RITOS JUDÍOS Y VIVIENDO SIEMPRE EN LA OSCURIDAD Y EL TEMOR DE SER DESCUBIERTOS, POR ESTA RAZÓN ME HONRA PRESENTAR HOY, ESTE RELATO QUE HA VISTO LA LUZ DE LA PLUMA DEL DR LEON COHEN BELLO.
MUCHAS GRACIAS.HELEN.

"Y CONTARÁS A TUS HIJOS" 

PASCUA MARRANA

Esta narración se ha ido transmitiendo oralmente de padres a hijos durante centurias y ha visto la luz a través de la pluma del Dr. Leon Cohen Bello, un descendiente de los judíos que vivieron en España (Sefarad).

Hoy es el día 16 de la luna nueva de marzo. El pastor del alba está alto todavía, los ruidos de la noche aún son susurros, que explotarán al amanecer. Yo, Don José Manuel de la Santa Trinidad Rojas y Mejía, contemplo la noche que está pariendo el día de la pascua hebrea.


Mi nombre no es una casualidad, ya que arrastro los que fueron impuestos a los cristianos nuevos, más el Rojas, que es una inversión de las letras de SAJOR (negro, en hebreo) y Mejía que es una derivación de Mesías, pero esto es algo muy oculto y muy privado, caso contrario la desgracia caería sobre mi y sobre mi amada familia.

Pertenezco a los llamados “marranos" por la santa iglesia y debo hacer todo lo posible por demostrar mi devoción cristiana. De hecho mi hermano Fray Pedro apóstol Rojas y Mejía es sacristán y quien mas se ha sacrificado, ya que no solo debe vivir una vida de hipocresía y negación de su fe, sino que se ha condenado a ser un tronco sin gajos ni simiente para “honor" de su iglesia.

Hoy deberé concurrir a misa con los míos y veré a mi hermano cuando coloque la hostia en nuestras bocas, sabiendo que lo hacemos empujados por las circunstancias, ya que en ello se nos va la vida.

Luego Pedro vendrá a lomo de burro hasta la finca, y juntos en la ribera del río, golpearemos las aguas con varas de sauce, recordando a nuestro patriarca Moisés en el desierto.

No sé bien porque hago esto pero hay algo muy profundo en mi que me lleva a hacerlo. Quizá fuera el respeto a mis mayores. Pero no. Es algo que surge por mi mas que por ellos, por amor mas que por compromiso.


Tengo una finca donde hago salado y curtido de cueros. Como es mucho el personal que requiero, soy habitual en los remates de esclavos. Allí mi servidor: el mulato Lucas, de quien nadie podría sospechar origen marrano (de hecho no lo tiene), se acerca a revisar a los pobres desdichados y cuando simula inspeccionar boca y oídos les dice en voz baja el “shemáh Israel",(oye Israel), a lo que muchos responden atónitos y embargados por la emoción.

Estos son esclavos que compro para mi hacienda y en especial los traídos de Portugal y Brasil responden positivamente a la contraseña.
Hoy, noche de pascua, todos esos “esclavos" que trabajan conmigo saben que serán liberados de compromiso alguno, pues después de relatar sobre nuestra esclavitud en Egipto, diremos:


! ahora somos libres !, aunque sé que no lo somos aún, también “compro" grupos que los piratas venden sin pasar por mercado alguno, y estos son los sospechosos de judaizantes que eran llevados frente al tribunal de la Santa Inquisición de España y los corsarios capturan en altamar. Para poder afrontar estas “compras" me ayudan miembros de la familia Sacerdote (Cohen) y Viel (inversión de letras de Levi), quienes están en igual condición que yo.


Durante la semana quemamos mucha harina en los hornos para que nadie sospeche que no comeremos pan, mi esposa “deslizó" entre tantas horneadas unas pocas tablas de “pan flaco" que retiró sin ser vista y guardó celosamente en el sótano de la casa, a fin de tener matzáh (pan ázimo) para la noche.

Yo me ocupo personalmente de la “carneada" de corderos para lo cual elijo animales sin defecto alguno, tomo cuchillos sin mella y después de despostar, pongo la carne en agua y en sal sin olvidar “como al descuido" salpicar los cuchillos sangrantes sobre las jambas de las puertas como hacían mis antepasados. Quisiera acompañar esto con las bendiciones apropiadas, pero nunca las supe. Espero mis ruegos igual sean oídos.


Ya se acerca la hora de la cena. Pedro busca en el doble fondo de la capilla un libro muy antiguo que yo no se leer, pero mi hermano sí, y a su vez enseñó a mi hijo a hacerlo. Yo mando a Lucas al aljibe, y con el pretexto de echar cal, baja con la hamaca hasta la segunda calzadura donde hay oculta una copa labrada, un chal de oración y pequeños solideos con la estrella de David.


También un pedazo de pergamino que hallé en un viejo arcón familiar y como creo está escrito en hebreo lo oculté hasta tanto me lo tradujeran. Bajo al sótano. El olor fuerte de los cueros y el “charqui" me impregna la nariz, y la tabla de salar está cubierta por un mantel de lino blanco, la copa refulgente llena de vino y el pan de la pobreza frente a la silla de cabecera.

Todos tenemos miedos y angustias, mi hermano Pedro está transformado, le brillan los ojos que está llorando, mi hijo mayor con un solideo rojo me mira con amor y temor. .

¡Ay hijo! Si pudiera protegerte del riesgo al que te expongo. Pero sé que no puedo, con lo cual me asalta la culpa. Esta se desvanece al oír palabras que no entiendo, pero con una melodía que despierta en mi recuerdos de experiencias que no viví.


Mi hijo se levanta y canta unas pocas frases en lengua extraña para mi y mis invitados. Sin embargo al oírlas todos rompemos a llorar. Mi hermano, hoy sin su crucifijo parece librado de un yugo opresor, se levanta, me cubre con el viejo chal a franjas que ignoro a quien perteneció, pero al envolverme en el siento una calidez extraña en todo mi ser.

D’s todopoderoso, ¿porque no podemos sentir esto siempre? ¿Porque debemos mentir diariamente sobre nuestra fe? ¿Cuantos de nosotros seguiremos tus caminos y cuantos se alejarán para siempre de tu senda? Ojalá pudiera ver un futuro poblado de hermanos que se manifiestan libremente como hebreos, hijos de tu pueblo elegido.

Nos invade el silencio. Todos lloramos en ésta fiesta, que debería ser de alegría por la libertad lograda. Pido a mi hermano el sacristán que me traduzca el viejo pergamino. Lo despliega y con dificultad lee las letras que el tiempo borra. Pero su contenido resalta, y lee en alta voz..

Avadim ahinu ve atá bnei jorim, baruj atah adonay eloheinu, sheejeianu ve kimanu ve higuianu la zman hazéh. Esclavos fuimos y ahora somos libres, bendito seas que nos permitiste vivir para llegar y acercarnos a este momento.

Quiera D’s que en un futuro no lejano, mis hijos y los hijos de ellos puedan vivir una pascua en libertad, tan sentida como ésta “nuestra pascua marrana"

JAG PESAJ SAMEAJ

חג פסח שמח

--

" NO TE TOMES NADA PERSONALMENTE "

CUANDO SEAS INMUNE A LAS OPINIONES,Y LOS ACTOS DE LOS DEMÁS,DEJARAS DE SER LA VÍCTIMA DE UN SUFRIMIENTO INNECESARIO.

El nuevo blog: "ESCRITOS de Rudy Spillman", ¡INAUGURADO! ¡VISÍTALO!

"Antes de vestir tu cuerpo de blanco, ilumina tu alma".

 

La armonía, el amor y la luz están donde la vida te lleve. La iluminación de tus días y los colores con que los veas dependen de vos. No lo olvides, vos y sólo vos sos el hacedor de tus sueños y tu destino.

MEDITACIONES EN EL MAR ROJO

ORIGEN DE PESAJ Y SU CARÁCTER PROFÉTICO apologista | abril 14, 2011 at 1:10 pm | Etiquetas: PÉSAJ, profético | URL: http://wp.me/p6Hrw-9DJ

Lcdo. Gustavo Rivas

Adonai hablando a toda la comunidad de Israel les dijo: “En el diez de este mes tómese cada uno para sí un cordero según las familias de los padres, un cordero por familia, y lo guardaréis hasta el día catorce de este mes, y lo inmolará toda la congregación del pueblo de Israel entre las dos tardes” (Éxodo 12:3,6).

Note que la comunidad de Israel es la que toma al cordero que debe ser sacrificado, y lo hace el día diez de este mes que es el primero del año, el llamado mes de Aviv, y que debe ser guardado hasta el catorce del mes, y toda la comunidad de Israel lo inmolará, lo sacrificará como sacrificio de expiación entre las dos tardes, que implica que este cordero tomado por los israelitas debía morir a las 3 de la tarde, que es la hora que traduce entre las dos tardes, y esto lo cumplió a cabalidad el Mesías, como una consumación profética, porque es ofrecido como el cordero que anuncia la pascua, el cordero que quita el pecado del mundo.

Por eso debía morir en el día de pascua; el tiempo establecido para la celebración de pascua, es en el mes de Aviv (Marzo-Abril) y que fue establecido por Adonai mismo como cabeza del año y que serviría como un tiempo para redención del pueblo de Israel y para todos los que conforme al plan profético forman parte de Israel, el cordero se guarda en el 10 y se sacrifica el 14 son 4 días de preparación así como Mashiaj ben Iosef fue guardado por Adonai para ser revelado en el 4º día profético y cumplir su rol como el siervo sufriente (isa 53).

La palabra pascua procede del hebreo Pesaj, y traduce como pasar por alto, cuando el ángel pasó por alto las casas de los israelitas para no herir a sus hijos cuando viese la señal en los marcos de las puertas (Éxodo 12:12-13), este pasar por alto está relacionado con las faltas del pueblo de Adonai que él está siempre dispuesto a perdonar, a pasarlas por alto, a permitir que su justicia aunado a su misericordia sea la que manifieste su poder, en medio de sus hijos; recordemos que Adonai en su misericordia ha pasado por alto las faltas pasadas de nuestras vidas para invitarnos a experimentar la redención, y para que exista redención debe haber un instrumento del redentor habilitado para tal función y que el redimido no pueda salir de su condición de dificultad por sí mismo, nosotros no podemos salir de nuestra condición de pecado por nosotros mismos, necesitamos del Señor y su misericordia.

En la salida de Egipto, Moisés fue la autoridad que estableció Adonai como redentor para Israel en el mes de Aviv, en el tiempo para que la pascua de Adonai se manifestara sobre los hijos de Israel pasando por encima todas sus dificultades y limitaciones, así obtener libertad como resultado de la redención, la redención que sólo Adonai puede efectuar usando sus instrumentos.

La celebración de pascua rememora este gran acontecimiento, pero en el Mesías se manifiesta una segunda, definitiva, permanente y mejor redención por que apunta e involucra a todos los creyentes del Mesías en todas las naciones, involucra la liberación del Egipto corrupto y contrario a Adonai en el que permanecimos por un tiempo, pero Adonai con brazo extendido nos saca y nos da la libertad para seguirle; si somos esclavos no podremos ser libres para decidir; por eso si el Hijo nos hace libres seremos verdaderamente libres.

La libertad se recibe como resultado de la señal que marca el establecimiento legal para ser justificados, es decir declarados legalmente inocentes ante Adonai y por tanto sin ninguna carga legal de culpabilidad en nuestra contra; dice que cuando Adonai por intermedio de su ángel vea la señal en las casa de los israelitas pasará por alto, así cuando vemos al Mesías y comprendemos la obra redentora en la cruz, nos permite ser beneficiados de la señal de su sangre y esto hace que Adonai pase por alto todas nuestras faltas anteriormente cometidas; ¿Dónde está el acusador? ¿Quién acusará a los hijos de Adonai? ¡Adonai es el que justifica!.

No tenemos el derecho de acusar, de imposibilitar a los que ya Adonai ha pasado por alto sus faltas, para colocarnos después de ser creyentes y habiendo aceptado al Señor y su sangre como la señal de nuestro perdón, en aliados de satanás quien es el acusador de nuestros hermanos, la Convocatoria de pascua nos recuerda el inmerecido perdón de Adonai que nos arropa, es una celebración que lejos de separarnos de Adonai y su Mesías, nos permite conocer mucho mejor la obra redentora de Adonai en la primera pascua que muestra a Moisés redimiendo al pueblo de la esclavitud que no les permitía ser libres para servirle, y posteriormente la pascua en el Mesías, para liberar nuevamente a su pueblo, pero esta vez del Egipto de este mundo que nos tenía esclavos de lo malo. La pascua de Adonai nos permite comprender que Adonai hoy día continúa liberando a su pueblo en su Mesías.

La Convocatoria de pascua implica ser librados de la muerte de la esclavitud que mantiene atados a los hombres y mujeres a una perspectiva de vida contraria a Adonai; los israelitas en Egipto olvidaron su identidad y se llenaron de falsos conceptos, dirigidos por un estilo de vida contrario a Adonai y su voluntad, de allí la asimilación; hoy día el Señor invita a su pascua a todos sus hijos que lamentablemente se han esclavizado en religiones donde su potencial como creyentes está sujeto a lo que diga la organización de la palabra de Adonai, pero lo que Adonai tenga que decir a la organización les tiene sin cuidado.

Hoy la pascua de Adonai quiere beneficiarle grandemente, pero para ello debe allegarse a Adonai, debe acercarse a él. Celebrar la pascua de Adonai es participar de una Convocatoria que nos recuerda que el brazo de Adonai no se ha acortado, y que continúa librando a su pueblo de tantas dificultades, y como forma de honrar al Señor, ¿Qué mejor manera de honrar a Adonai, que obedeciendo su palabra? El Mesías también nos enseñó la importancia de celebrar la pascua en su nombre, cuando “el primer día de la Convocatoria de los panes sin levadura, vinieron los discípulos a Iehoshúa, diciéndole: ¿Dónde quieres que preparemos para que comamos la pascua? Y los discípulos hicieron como Iehoshúa les mandó, y prepararon la pascua. Cuando llegó la noche, se sentó a la mesa con los doce” (Mateo 26:17-20).

Cuando leemos estos pasajes de los evangelios y nos damos cuenta que el Señor celebró pascua con sus discípulos, también les dio órdenes expresas que debemos acatar al momento de celebrar cada pascua para Adonai, les dijo claramente al momento de participar del pan y del vino lo hagamos en su memoria (Lucas 22:19), el problema es que actualmente la pascua se ha desvirtuado a la imagen de una santa cena que en vez de ser de inclusión para todos los que buscan de Adonai, ha sido de exclusión, se excluye por el ojo humano al hermano que en un primer momento se le invitó, y se le instó a aceptar al Señor, pero mientras no cumpla con los requisitos organizacionales de la denominación, no puede tomar ni el pan ni el vino (en el mejor de los casos, sino galletas y jugo), si el hermano no se ha bautizado no es digo de participar de esta santa cena, si se ha bautizado pero ha cometido un pecado, que para los líderes es de gravedad, tampoco es digno, ¿Dónde está la pascua de Adonai? ¿La santa cena es la pascua de Adonai?.

Están muy distantes la una de la otra, la primera bíblica, la segunda un mandamiento de hombres, la primera pasa por alto las faltas cometidas, la segunda las recuerda y las acusa, la primera en un tiempo específico, la segunda cuando se le antoje a la organización.

En la pascua de Adonai se manifiesta el gran perdón del Mesías a todos los que le busquen en arrepentimiento genuino, nosotros no somos el sumo sacerdote que está intercediendo ante Adonai, no tenemos que asumir su lugar, y decir quién es digno y quién no. La sangre del Mesías es la que limpia de todo pecado, ¿quién es tan osado como para impedir a quien quiera lavarse en la sangre del Mesías, y obtener el perdón completo del Señor?, sea desechado, dejado a un lado, sin participar de la que llaman cena, y ni siquiera una cena es, es un especie de mini merienda, el Mesías dice que no desecha a nadie, sin importar su condición.

¿Qué dice el apóstol Pablo de esto? Hablando a los corintios les comenta: “De manera que cualquiera que comiere este pan o bebiere esta copa del Señor indignamente, será culpado del cuerpo y la sangre del Señor. Porque el que come y bebe indignamente, sin discernir el cuerpo del Señor, juicio come y bebe para sí” (1ª Corintios 11:27,29).

La gente piensa que comer indignamente es haber cometido alguna falta, o estar viviendo en pecado, ¿pero es que estas personas no pueden rectificar? El Señor en la cruz, perdonó al ladrón y no le exigió nada más que la fe, la fe que se allega en arrepentimiento genuino ante Adonai. Comer del pan y beber de la copa del Señor indignamente es no tener comprensión de lo que se está celebrando; es una Convocatoria ordenada por Adonai, es la Convocatoria de la pascua que el Mesías cumplió para nosotros, porque el Mesías es nuestra pascua, pero no por eso se invalida el mandamiento de la Convocatoria, y por eso Pablo nos invita a celebrar la Convocatoria, pero con la comprensión, discerniendo el cuerpo del Señor, porque si no hay juicio.

El problema es que no hay comprensión de lo que se efectúa cuando se participa de la mal llamada santa cena, se ha convertido en una ceremonia eclesiástica, un rito vano, porque la toman los que se consideran dignos, y los que son indignos se desechan, esto no es participar de la pascua de Adonai, porque no se está obedeciendo a Adonai, que pasa por alto las faltas de todos nosotros y nos permite conocerle, acercarnos delante de su presencia; si vamos a participar de esta “santa cena” debemos estar claros que es según los subtítulos bíblicos, porque realmente es en la celebración de pascua cuando el Mesías partió el pan y bebió de la copa de vino estableciendo que sus discípulos que participaran de esta celebración lo hiciesen en su memoria.

Así que pensar que como el Mesías ya murió en pascua, entonces no tenemos por qué celebrarla; si el Mesías dijo que lo hagamos en su memoria, entonces debemos obedecerle a él, antes de lo que digan los hombres, él no dijo que celebremos la santa cena en su nombre, él no conoció la santa cena, nunca instituyó algo nuevo para sustituir la Convocatoria de Adonai, la pascua de Adonai, él vino a cumplirla, y que nosotros la celebremos en su memoria hasta que cuando venga lo hagamos de nuevo con él en el reino de Adonai.

La Convocatoria de pascua no es una Convocatoria judía, es una Convocatoria para todo creyente, es una Convocatoria profética y de gran valor en el plan de redención por que rememora la muerte para nuestra justificación del Mesías que han pregonado muchos a lo largo de la historia, pero que lamentablemente por desconocer las escrituras y por pensar que la pascua no debe celebrarse, inventaron la santa cena, que surge como sustituto de la pascua instituida por Adonai y celebrada por el Mesías; la santa cena como dicen los subtítulos de la versión bíblica, no se corresponden con el contexto del pasaje cuando el Mesías celebra con sus discípulos la pascua, es sólo la santa cena una excusa de la tradición cristiana surgida con Constantino, para seguir empeñándose en separarse de sus hermanos judíos, los hermanos del Mesías.

La Convocatoria de la pascua es tan legítimamente cristiana como lo debe ser nuestra fe en el Mesías, todo cristiano tiene el derecho de celebrarla a su tiempo, el día 14 del mes de Aviv, si el Mesías es nuestra pascua, que mejor momento para declararlo que en el día de la Convocatoria, cuando participemos de todos los elementos que rodean a esta celebración y que nos enseñan que Adonai sigue liberando a su pueblo hoy día, y nos prepara la definitiva redención cuando estemos en el reino celebrando la pascua de Adonai.(extraido de la Guia Pesaj hoy dia) le recordamos a todos los que celebremos pesaj, esta guia la realice para bendecirles y estará disponible con otras dos guias que son complementarias llamadas Pesaj y la santa cena y la otra Pesaj y la redención. Shalom