El Espiritismo es a la vez una ciencia de observación y una doctrina filosófica, como ciencia práctica consiste en las relaciones que pueden establecer con los Espíritus, como doctrina filosófica comprende todas las consecuencias morales que se desprenden de semejantes relaciones.
- El
Espiritismo, haciéndonos conocer el mundo invisible que nos rodea y
en medio del cual vivimos, las leyes que lo gobiernan, sus relaciones
con el mundo visible, la naturaleza y el estado de los seres que lo
habitan y, en consecuencia, el destino del hombre después de la
muerte, es una autentica revelación en el sentido científico de la
palabra.
- Contacto
- Allan Kardec escribió: “El
Espiritismo se presenta con tres aspectos distintos, a saber: el
hecho de las manifestaciones, los principios filosóficos y morales que
de ellas emanan y la aplicación practica de tales principios”. A partir de esta definición se ha establecido los tres aspectos del espiritismo: Científico, Filosófico y Moral.El
aspecto científico del Espiritismo comprende la fenomenología
mediúmnica, las experimentaciones, investigaciones y comprobaciones, la
demostración de la realidad espiritual, la aplicación del método
científico y la determinación de las leyes que rigen los fenómenos
príquicos y espirituales.El
aspecto filosófico comprende el conjunto de explicaciones y respuestas
que el espiritismo da ante los grandes interrogantes clásicos e
históricos de la humanidad: Dios, el universo, el hombre, el alma, la
vida, el amor, el dolor, la verdad, el bien y el mal, los orígenes,
las finalidades, el destino, etcEl
aspecto ético o moral se fundamenta en las enseñanzas y en la
ejemplificación vivenciada dadas por el maestro Jesús a la humanidad,
como código de moral por excelencia, de aplicación universal en el
ámbito personal, familiar y social.
El
Espiritismo es considerado como la tercera de las grandes
revelaciones. La primera revelación estuvo personificada por Moisés,
la segunda por Cristo, la tercera por nadie en especial. Las dos
primeras son individuales, la tercera es colectiva y esta es una
característica esencial de gran importancia. Es colectiva porque no
se hizo a nadie en particular; no hay un profeta exclusivo. Los
elementos de la revelación espirita fueron sembrados al unísono en una
gran cantidad de sitios, revelados a infinidad de hombres de distintas
condiciones sociales y con diferentes grados de instrucción. Cada
centro encontró en los demás el complemento de lo que obtuvo, y le
conjunto y la coordinación de todas las enseñanzas parciales han
integrado la doctrina espiritista.
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