LUZBY BERNAL

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miércoles, 8 de diciembre de 2010

HOY CELEBRAMOS LA INMACULADA CONCEPCION.

Fotografía por Andrés Moreno Bilbao


Como todos los años hoy se celebrará a la Virgen en la festividad denominada como Inmaculada Concepción en todo Chile. En nuestra Región se conmemorará a la virgen en los santuarios de La Compañía, comuna de Graneros, y Puquillay comuna de Nancagua. En el primero, se espera una visita de más de 80 mil fieles durante toda la fiesta, por lo que ya se han tomado todas las precauciones correspondientes en materia de seguridad y transporte.

Dios te Salve María, llena eres de gracia…


Al referirnos a la Inmaculada de la Concepción, estamos pensando y meditando sobre el momento en que María comenzó a vivir en el vientre de Ana, su madre. La Iglesia Católica tiene su doctrina definida y, según ella, María quedó resguardada de toda culpa; ello significa que desde el primer instante en que fue formada como persona, se hizo inmune de toda mancha de pecado. Posteriormente pasaría lo propio con su hijo Jesús.



¿Qué significa, en el fondo, estar inmune? Qué diferencia existe entre un ser humano –común y corriente- que vive la vida de una forma demasiado cristiana, con buenas intenciones, buen vivir, etc. y la situación de María? La diferencia es demasiado grande, ni siquiera merece preguntarse esta moción.


María nació con la ausencia total de pecado en su alma, pero por siempre. La santidad íntegra la tuvo siempre por estar llena de gracia. En nuestro sentir, pensar y decir tenemos grabada la frase: “Dios te salve, María… llena eres de gracia”, que significa ausencia de toda mancha. Es la Virgen, la única, la que fue predestinada para ser la Madre de Dios.


8 de Diciembre de 1854


Hace 156 años, el Papa Pío IX declaró el Dogma de la Inmaculada Concepción de María. Y dictaba: “Declaramos, proclamamos y definimos que la beatísima Virgen María fue preservada inmune de toda mancha de la culpa original, en el primer instante de su concepción, por singular gracia y privilegio de Dios omnipotente y en atención a los méritos de Cristo Jesús, Salvador del género humano. Esta doctrina está revelada por Dios y debe ser por tanto firme y constantemente creída por todos los fieles.”


Es dogma de fe que el pecado original se transmite a todos los hombres por generación natural, de tal modo que todos son concebidos en pecado. Pero María fue el primer ser humano desde Adán y Eva que nació sin esta mancha. En consecuencia, había en Ella ausencia total de inclinación al mal, y por ende hay que negar en María aún la menor imperfección moral: siempre tuvo la perfecta subordinación a Dios, sus juicios fueron siempre rectos y su voluntad estuvo siempre orientada al bien verdadero, ya que tenía un altísimo grado de gracia y de caridad, que inclina con tanta fuerza el alma hacia el amor de Dios, que la aparta del pecado.


Esta creencia que confirma en que María, Madre de Jesús, hace la diferencia ante todos los demás seres humanos, significa que no fue alcanzada por el pecado original, o sea, desde el primer instante de su concepción, de su ser personal, estuvo liberada de todo pecado. No debe confundirse esta doctrina con la de la maternidad virginal de María, que sostiene que Jesús fue concebido sin intervención de varón y que María permaneció virgen antes, durante y después del embarazo.


Al desarrollar la doctrina de la Inmaculada Concepción, la Iglesia Católica vislumbra la visión especial de María por ser madre de Jesús de Nazaret y afirma que Dios resguardó a María dejándola libre de todo pecado y, además, libre de toda mancha o consecuencia del pecado original, que había de transmitirse a todos los hombres, por ser sucesores de Adán y Eva, en atención a que iba a ser la madre de Jesús, que es también Dios.


Todos en la vida tenemos derecho a tener nuestras propias creencias religiosas y en todo orden de cosas, pero para los que somos creyentes, no solamente nos dejamos llevar por fechas plenas de devoción marcadas con color rojo en el calendario, sino también, evidenciamos esa fe y fidelidad imbuyéndonos de significados, vivencias, estudio, creencias y participación… todo relacionado con-en este caso- la Inmaculada de la Concepción.


Hermosa Historia


Cercano a las costas de Granada, en el año 1712 -según cuenta la historia- había unas lavanderas a la orilla de un lago. Divisaron a lo lejos una caja de madera que flotaba en las aguas, pero se mantenía sobre la superficie sin hundirse. Las mujeres dejaron de lavar e intentaron, infructuosamente, alcanzar la caja. Cada vez que ellas estaban listas para tomarla ésta se alejaba de sus manos.


Se sintieron muy atemorizadas y fueron a contar la situación a los frailes del Convento de San Francisco, porque pensaron que se trataba de algo maligno. Todos los frailes salieron de inmediato, seguidos por el gran grupo de lavanderas y, disponiendo del característico cinturón que acostumbran a usar, los utilizaron para llegar a la caja y atraerla hacia la orilla del lago. Cuando tuvieron la caja en sus manos la abrieron y se encontraron con una gran sorpresa: ésta contenía la imagen de una Virgen tallada en madera, que llevaba en brazos al niño Jesús. Se cuenta que nunca se ha logrado saber el origen y motivo de la presencia de esta imagen.


Los franciscanos comunicaron lo vivido al Cura de la ciudad, y se decidió que la imagen de aquella Virgen fuera reverenciada en la Iglesia Parroquial. También se decidió llamarla la Concepción de María.


Gracias y solicitudes a la Virgen


Muchos lugares en el país son visitados por miles de fieles que acuden a dar gracias por los favores concedidos por la Virgen. De cualquier forma sus seguidores cumplen con sus mandas y ofrendas, a pesar, muchas veces, del sacrificio físico que ello implica.


Jóvenes, adultos y niños realizan sus caminatas desde la madrugada del 8 de Diciembre, deseosos de llegar a los pies de la Virgen para agradecer por la salud de sus enfermos. Otros acuden con el máximo de su fe, para pedir apoyo y consuelo a sus aflicciones.


Poder tocar el manto de la Virgen, en cualquier lugar donde nos encontremos, bendecirá nuestra vida, nos entregará la paz añorada, nos elevará a lo más alto. Ello confirma que la doctrina que sostiene que la Santísima Virgen María fue resguardada libre de toda mancha de culpa original, a partir del mismo instante de su concepción (por único privilegio y gracia de Dios). Todo lo anteriormente señalado debe ser creído por todos sus seguidores y fieles.


Se dice que, si en el alma de algunos fieles de la Iglesia Católica, existiere la imprudencia de dudar aquello que se ha definido respecto a la Virgen, ese único juicio le condenará, por dejar naufragar su fe. Es el don de la unidad, de la paz, del respeto por el prójimo, lo que nos llevará a encauzar nuestros pasos por un buen camino, guiados por la Madre de Dios y con la alegría de saber que nuestros deseos, sueños y solicitudes no se extinguen, sino que siempre son escuchadas y reparadas, por su Gracia, su amor por nosotros y su eterna y sagrada inmunidad.


Atención a peregrinos


Desde las 0 a las 6 horas se celebra la Misa cada dos horas. Posteriormente cada hora hasta las ocho de la noche. Hay sacerdotes atendiendo confesiones de forma continuada durante toda la noche y todo el día. La procesión con la Virgen se realiza a las 18 h
oras.

El Rancahuaso

LA RED DE DIARIOS CIUDADANOS EN O'HIGGINS

viernes, 17 de septiembre de 2010

17 Sep 2010 08:16 AM



Acaba de empezar el Shabat, el fin de semana y junto con el, este IOM KIPUR 2010 a las 17,23 de hoy viernes 17 de setiembre hora de israel y finalizará a las 18,17 de mañana 18 de setiembre.
Día de la expiación… el mas trascendente del calendario hebreo… un día de arrepentimiento y reflección; con el ayuno purificamos nuestras almas… 25 hs. que no se come ni se bebe…El perdón, durante el Kipur sólo tiene efecto si es precedido de la Teshuvá, del arrepentimiento y de la determinación de no reincidir.



Momento álgido de Kipur, el cierre de los portales … el Juicio Divino, momento de introspección, de oración de sincero recogimiento … Las plegarias que se rezan … se encuentran en el Majzor, libro de oraciones especial para Yamin Noraim, Rosh Hashaná y Yom Kipur. Muchas de las leyes y preceptos están minuciosamente explicadas en el tratado de Yona en el Talmud.

Al finalizar Yom Kipur se agrega una plegaria que no tiene ninguna otra festividad: Neilá, que significa cierre; alude al cierre simbólico de los portales del cielo. Comienza poco antes de la puesta del sol, y termina con la aparición de las estrellas.
Al final de las Selijot, se toca el Shofar, Tekiá que se completa después del Kadish por una Teruá Guedola marcando el final de Kipur.
LeShaná Tová Tikatev", "Que para un buen año seas inscrito"veTejatem, "y que sea confirmado"... guemar tov" (‘un buen fin’).
Graciasसिल्विअज़क / Silvia Zak

Antes de vestir tu cuerpo de blanco, ilumina tu alma".
.La armonía, el amor y la luz están donde la vida te lleve. La iluminación de tus días y los colores con que los veas dependen de vos. No lo olvides, vos y sólo vos sos el hacedor de tus sueños y tu destino.
 
  17 Sep 2010 02:00 AM

Iom Kipur es el día más sagrado de la religión judía. La época de los días de penitencia, que comenzaron en Rosh Hashana y continúan en los diez días de penitencia, llegan a su día culmine en Iom Kipur. Es un día de perdón y expiación de los pecados entre el ser humano y D's y entre el ser humano y el prójimo. En Rosh Hashana los seres humanos son juzgados por sus actos, pero el veredicto del juicio es fijado en Iom Kipur.

En este día debemos abstenernos de nuestro necesidades básicas: 1. Comer y beber, 2. Lavado, 3. Friccionarse el cuerpo en aceite, 4. Calzarse zapatos de cuero, 5. Relaciones conyugales, como está escrito: "y en el ayunareis" (Levíá obligado a desligarse totalmente de su vida cotidiana y consagrar todas sus fuerzas para purificarse en este día, para expiar los pecados del año trascurrido y retornar a D's. tico 17:31). El hombre est
La finalidad no es la tortura por si misma, sino para elevarse: en el Sefer Hajinuj (precepto 413) explica: "La raíz de este precepto es para que seamos seguidores del Santo Bendito Sea, para fijar al ser humano un día en el año para expiar los pecados mediante la penitencia, es por eso que fuimos ordenados a ayunar. Pues el comer y el beber y demás placeres corporales nos incitan a continuar en la persecución de lo material y evitan que el alma procure la verdad y no es digno presentarse a juicio delante del Santo Bendito Sea comido y bebido... Es por eso que el hombre debe en este día fortificar la fuerza de su alma para que ella sea digna de recibir la expiación de D's".
En la época del primer y segundo Bet Hamikdash en el día de Iom Kipur se realizaba el acto más solemne - "Seder Haaboda" (las tareas de Iom Kipur). El sumo sacerdote entraba al Santo Santorum y elevaba inciensos y rezaba por él y el pueblo de Israel, realizaba todo tipo de trabajos sagrados que están descriptos en el "seder havoda", que se recita en la oración de Musaf de Iom Kipur.

El retorno está relacionado con la idea del libre albedrío. Esta idea aparece en el comienzo de la humanidad. Cuando D's no recibe la ofrenda de Kain estáó el Eterno ciertamente si obrares bien serás acepto, pero si no obrares bien el pecado se agazapará a la puerta y te tentará escrito: "Y entonces le pregunt , más tu puedes dominarlo" (Génesis 4: 6-7). "De que os di para escoger entre la vida y la muerte, entre la bendición y la maldición y los exhorté a escoger la vida, para ti y tu simiente" (Deuteronomio 30:19).
Maimónides describe este tema en las Hiljot Teshuba 5:3: "El creador no obliga al ser humano y no decreta a él a hacer el bien o el mal, sino que todo está en sus manos". La fuerza del libre albedrío que el hombre adquirió le permite abrir una nueva página en su vida y corregir sus caminos, y así ve la tradición judía el principal proceso de la Teshuva".


La esencia de esta oración es transmitir un mensaje que aún si el hombre hiciera o pronunciara una idea o un comentario que no van de acuerdo con la forma de vida del judío creyente, se deberá entender que sus comentarios son de la boca para afuera, y en el interior de su corazón siempre seguirá apegado a D's y a su Torá .
Hay quienes sugieren que la oración de Kol Nidrei fue compuesta por los judíos marranos de España que se congregaban en sótanos en Iom Kipur y declararon que toda la forma de vida cristiana es solo una expresión verbal y en sus corazones cuidaban fidelidad al judaísmo.



1) Kaparot - En la víspera de Iom Kipur, también llamado el "día sagrado" se acostumbra a realizar kaparot: se toma un gallo (para los hombres) y una gallina (para las mujeres). Si no se encontraran gallinas se pueden tomar distintos tipos de animales, como ser peces. Algunos utilizan dinero. Se revolea el gallo, la gallina, o el pez o dinero y se recita: "esta gallina esta en mi lugar, me reemplaza y es mi perdón, esta gallina irá a la muerte y yo entraré en una vida larga y apacible". Si la kapara se realizara con dinero se debe recitar: "este dinero irá para caridad y etc".
2) "Seudat mafseket" - La última comida antes del ayuno se debe concluir media hora antes de la puesta del sol. Nuestros sabios fijaron que se debe aumentar el banquete del noveno día (el día anterior a Iom Kipur) del mes de Tishrei. Los sabios dijeron que: "todo aquel que come y bebe en vísperas de Iom Kipur, es como si hubiera ayunado el noveno y el décimo día" (como si hubiera ayunado los dos días).

3) En Iom Kipur se acostumbra a vestir ropa blanca (llamada Kitel). El color blanco es un símbolo de pureza, como está escrito aunque vuestros pecados sean como la grana, tornarse tan blancos como la nieve" (Isaías 1:18).

4) Las oraciones principales de Iom Kipur son las confesiones que pronunciamos en cada uno de los rezos del día, y en total nos confesamos diez veces. Recordamos nuestros pecados en forma alfabética: Hemos pecado, traicionamos, robamos y etc. y luego las explicamos en la oración de "al jet". Por ejemplo: "por el pecado que hemos cometido al despreciar a nuestros padres y maestros... por el pecado que hemos cometido por hablar cosas absurdas... por el pecado que hemos cometido por calumnias... por el pecado que hemos cometido por odio gratuito". La confesión sirve para completar el arrepentimiento, pues cuando el hombre confiesa sus pecados, se compromete a no volver a cometerlos nuevamente.

5) En Iom Kipur se recita la oración de "Izcor", por cada uno de las almas de los seres queridos. Aquellos que poseen sus padres vivos, no participan de esta oración. Luego de recitar esta oración se recita "Izcor" por las almas caídas en el Holocausto y por las almas de los caídos en las luchas de Israel.

Maftir Iona: En la oración de Minja se lee la Torá , en el libro de Levítico capítulo 18. Luego de la lectura de la Torá , se lee la haftará del libro de Iona, que relata la profecía de Iona que previno a los ciudadanos de Ninive de la destrucción que les depara, ellos se arrepintieron de sus actos y el decreto fue anulado.






"Antes de vestir tu cuerpo de blanco, ilumina tu alma"



.La armonía, el amor y la luz están donde la vida te lleve. La iluminación de tus días y los colores con que los veas dependen de vos. No lo olvides, vos y sólo vos sos el hacedor de tus sueños y tu destino.La armonía, el amor y la luz están donde la vida te lleve. La iluminación de tus días y los colores con que los veas dependen de vos. No lo olvides, vos y sólo vos sos el hacedor de tus sueños y tu destino.

Meditaciones en el mar rojo.

jueves, 16 de septiembre de 2010

VISIONES MISTICAS SOBRE LA SANTA MISA

From: envios@reinadelcielo.org
Subject: Visiones místicas sobre La Santa Misa



Envío número: 398 - 16 de setiembre de 2010   

Visiones sobre lo que ocurre durante La Santa Misa
Revelaciones a Catalina Rivas

A lo largo de estos años desde que iniciamos Reina del Cielo, hemos disfrutado textos maravillosos que nos han tocado el corazón, ayudándonos a una mejor comprensión de las verdades de la fe. Hoy quisimos compartir con ustedes uno de los textos más ricos en esa capacidad de hacernos ver los misterios que rodean a la Obra de Dios. La Santa Misa es el centro del mundo, porque allí se realiza el Milagro Perpetuo, todo el tiempo, en todos los altares del mundo. El Pan y el Vino se hacen Cuerpo y Sangre de Jesús, verdadero Dios y verdadero Hombre. En cada Eucaristía, El Nace, Muere y Resucita, por nosotros.

El texto que hoy compartimos con ustedes nos muestra un aspecto de la realidad espiritual, invisible a nuestros ojos, que ocurre en cada Eucaristía. El libro de "La Santa Misa" es una breve revelación privada que Catalina Rivas recibiera varios años atrás. Dios nos ha regalado el conocer a Catalina, y ser sus amigos desde el corazón. Compartimos momentos extraordinarios con dos de los Obispos que concedieron imprimatur (aprobación) a varias de sus obras, con su director espiritual, con varios integrantes de su movimiento, el Apostolado para la Nueva Evangelización (A.N.E.).
Durante estos años, y aún hoy, Catalina nos sigue enseñando el amor por Jesús, con pasión, con fortaleza, con una vocación admirable de seguirlo, contra viento y mareas.
Hoy compartimos con ustedes este texto de Catalina, que puede ser impreso y encuadernado con facilidad, para lectura frecuente. En él redescubriremos el amor por la Eucaristía, el sentido de nuestra asistencia a Misa, la trascendente necesidad de una frecuente confesión, la importancia de la unión en la Comunión de los Santos, el inmerecido honor de ser miembros de la Iglesia de Cristo.
El Milagro Perpetuo
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Declaración: Por decreto de la Santa Congregación para la Doctrina de la Fe aprobado por el Papa Paulo VI el 14 de Octubre de 1966 ya no es más necesario el Nihil Obstat ni el Imprimatur para publicaciones que tratan de revelaciones privadas en tanto no contengan nada contrario a la fe y la moral.
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