LUZBY BERNAL

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jueves, 3 de marzo de 2011

Haciéndonos amigos del desamor

transformar el dolor de una ruptura en paz, claridad y amor por uno mismo
Por Sandra Iozzelli
He recibido muchos mensajes últimamente sobre el dolor que sienten las personas que están viviendo una ruptura sentimental. Lo describen como un dolor intenso, que en muchos casos, no los deja dormir, comer, ni disfrutar de su vida. Se puede decir que casi todos en algún momento, hemos pasado por una experiencia similar. Y nos hemos creído que “tiene” que ser así, que cuando hay una ruptura, el sufrimiento es inevitable. Pero ¿qué tal si hubiese una alternativa para que no sea así, que tal si esta ruptura, esta experiencia de desamor te pudiera llevar a lo más profundo de ti y mostrarte cosas de ti y de tu vida que necesitas saber y de otra manera no hubieras descubierto? ¿Qué tal si el dolor de esta experiencia pudiera transformarse en claridad, paz y en una aventura de autodescubrimiento? Este artículo no está pensado para ayudarte a volver con tu pareja, si no para mostrarte cómo esta experiencia puede ayudarte a ser más libre. Y si lo que realmente quieres es dejar de sufrir y recuperar tu paz y bienestar, te invito a que sigas leyendo con el corazón y la mente abierta.
Una creencia a cuestionar

Lo que veo en común en todos estos mensajes es que responsabilizamos a nuestras parejas de nuestro dolor y felicidad. Estamos llenos de: “él debería haber hecho esto”, “ella no debería haber hecho lo otro”, “lo necesito para ser feliz”, y una interminable lista de deberías, necesito, y quiero como condiciones para nuestra felicidad que nos impiden ser felices… La creencia de que nuestra pareja es responsable de nuestra felicidad o dolor nos lleva a dirigir nuestra atención hacia otra persona abandonándonos como consecuencia porque no podemos tener nuestra atención en dos lados al mismo tiempo, nos lleva a sentirnos dependientes y necesitados de la otra persona, a sufrir si esa persona no está a nuestro lado o no cumple con nuestras expectativas y a sentir que hemos perdido el control de nuestras vidas y nuestro bienestar porque lo hemos puesto en manos de otra persona.
Nuevos paradigmas que te invito a comprobar:
  1. No hay nada ni nadie que pueda hacer que nos sintamos como nos sentimos. Nadie tiene el poder para generar nuestros sentimientos, sino nosotros mismos… Son solo nuestros pensamientos y nuestra interpretación de la vida las que nos pueden hacer sentir como lo hacemos. Esta cita de Marco Aurelio, emperador romano lo refleja muy bien: “Si te afliges por alguna causa externa, no es ella lo que te importuna, sino el juicio que tú haces de ella. Y borrar este juicio, de ti depende.” Y esta es una muy buena noticia… porque significa que depende de ti cómo te sientes, y no de otras personas, sobre las que no tienes control… Y depende solo de ti cambiar ese juicio que te hace sufrir. Cuando reconoces esto, recién entonces puedes poner tu energía en la dirección correcta, en cuestionar las creencias que te hacen sentir dolor, rabia o tristeza.
  2. Las emociones dolorosas son señales de que algo que estamos creyendo no es verdadero para nosotros, para nuestra esencia. Cuando comprendemos la función de las emociones podemos verlas como amigas que nos vienen a avisar de algo y no como enemigos de los que tenemos que huir. Y justamente son las relaciones más cercanas las que más nos conectan con esas emociones que reflejan falsas creencias, con esas “alarmas” que nos invitan a cuestionar lo que estamos creyendo. Y justamente las emociones dolorosas que aparecen en las crisis y rupturas son de las que más nos pueden impulsar a hacer algo al respecto por el dolor que sentimos (la señal de alarma es muy fuerte…) y si nos permitimos escucharlas, y cuestionarlas, podremos descubrir la verdad que hay detrás de ellas, una verdad que nos reconectará con nosotros, que nos mostrará cosas que necesitamos ver sobre nuestra relación con otros y sobre todo, sobre nuestra relación con nosotros mismos, una verdad que si nos abrimos a ella, nos hará libres.
  3. Los demás son el reflejo de nuestros propios pensamientos, de nuestras creencias. Como dice Alexander Smith: “El amor es sólo el descubrimiento de nosotros en otros, y el placer en el reconocimiento”.
Aquí los pasos que puedes dar para ver lo que tu relación de pareja te está mostrando.
Paso 1:
Consiste en escribir tus juicios sobre tu pareja. Todo eso que tanto te molesta, todo lo que crees que debería hacer o no hacer, lo pondrás por escrito ya que te ayudará a identificar los pensamientos más estresantes a cuestionar. Para ello puedes usar la hoja de trabajo creada por Byron Katie llamada “Juzga a tu prójimo” y responder a las siguientes preguntas con frases cortas y sencillas (esta es solo una referencia, visita www.thework.com para acceder al documento completo):
1. ¿Quién te enfada, confunde, entristece o decepciona, y por qué?
(En esta pregunta, enfócate en una situación concreta que te esté molestando de tu pareja y responde al resto de preguntas en base a esta misma situación.)
Ej.: Estoy molesta con Javier porque no me valora.

2. ¿Cómo quieres que esta persona cambie? ¿Qué quieres que haga?
Ej. Quiero que Javier me valore. Quiero que regrese.

3. ¿Qué es lo que esta persona debería o no debería de hacer, ser, pensar o sentir? ¿Qué consejo le darías?
Ej. Javier debería valorarme más. Javier debería ver que está equivocado.

4. ¿Qué necesita esta persona hacer para que seas feliz?
Ej.: Necesito que Javier vuelva conmigo.

5. ¿Qué piensas de esta persona? Haz una lista.
Ej. Javier es desconsiderado y desagradecido.

6. ¿Qué es aquello que no quieres volver a experimentar con esta persona?
No quiero volver a experimentar sentirme no valorada por Javier.
Este paso está pensado para que puedas ordenar tu mente e identificar fácilmente los pensamientos más estresantes. Creemos saber cómo deben vivir y actuar los demás pero nos es difícil tener esa claridad con nosotros. Y cuando compruebes que las otras personas son proyecciones tuyas, verás que todo aquello que esperas y le pides a otra persona está relacionado contigo, y los consejos que le das son consejos para ti, solo que hasta ahora no lo habías notado. Si te abres, este proceso te lo mostrará claramente.
Paso 2:
Una vez que has identificado los pensamientos más estresantes, cuestiónalos uno a uno usando las cuatro preguntas que ya he explicado en artículos anteriores y que detallo brevemente:
1. ¿Es verdad?
Ej.: ¿Es verdad que Javier no te valora?
2. ¿Puedes saber que es verdad con absoluta certeza?
Ej.:¿Puedes saber que es verdad con absoluta certeza que Javier no te valora?
3. ¿Cómo reaccionas, qué sucede, cuando crees en ese pensamiento?Ej.:¿Cómo reaccionas, qué sucede, cuando crees que Javier no te valora? Nota como este pensamiento afecta tu vida, cómo te hace sentir y actuar…

4. ¿Quién serías sin el pensamiento?
Ej.: ¿Quién serías sin el pensamiento que Javier no te valora? Nota como te sentirías y actuarías sin el pensamiento…
Invierte el pensamiento. (Pensamiento original: Javier no me valora.)
a) al opuesto (Javier si me valora.)
b) a uno mismo (Yo no me valoro.)
c) al otro (Yo no valoro a Javier.)
Encuentra tres ejemplos genuinos y específicos de cómo cada inversión es verdad en tu vida.
Las preguntas te permitirán cuestionar la veracidad de lo que te hace sufrir, creencias que siempre hemos dado por sentadas y nunca hemos cuestionado y ver cómo este pensamiento o la falta de él afecta tu vida… Y las inversiones son las que te permiten ver que los demás son un reflejo tuyo. Lo que tanto me molesta de mi pareja, es un reflejo de lo que yo muchas veces hago con mi pareja o con otros y que no he visto… y sobre todo es el reflejo de lo que hago conmigo misma y que es lo que en realidad me causa tanto dolor. Recién cuando puedo ver esto, puedo hacer algo para cambiarlo… Cuando descubro que yo no he valorado a Javier, o no valoro las decisiones que toma o su forma de ser ¿Cómo puedo exigir que me valore a mi? ¿Qué tal si empiezo yo primero? Y si me hago consciente de que no me valoro y de las formas en que no me valoro, puedo entonces empezar a valorarme. A valorarme aunque los demás no lo hagan, a valorarme aunque esté sola porque no necesito una pareja para valer, a valorar mi capacidad y fortaleza, a valorar mi capacidad de ser feliz sin pareja. Recién cuando lo veo, puedo hacer algo para cambiarlo y sentirme mejor gracias a eso. Y desde este punto de mayor claridad y menor dependencia es más fácil tomar acción, y saber qué pasos dar en nuestra vida.
Este trabajo no es “teoría”, no se trata de entender los conceptos, se trata sentarse con un lápiz y un papel y hacer nuestro trabajo, el trabajo de cuestionar lo que nos genera dolor. Si tengo dolor de cabeza, no me bastará con tener una aspirina al lado y saber que me aliviará el dolor de cabeza, la tengo que tomar para que funcione. Lo mismo con esto, ésta es mi medicina y solo puede ayudarme si me siento a escribir mis juicios y a cuestionarlos con una mente abierta y con la única motivación de saber la verdad y recuperar mi paz.
Byron Katie autora del Best seller “Necesito tu amor. ¿Es verdad?” (en inglés) nos dice:
“Hasta que no puedas estar contenta de que él se haya ido, por su bien (que es por tu bien) tu trabajo no ha terminado. Haz el trabajo en esas proyecciones que son tan poderosas. Tú eres tu propia libertad. Mira lo que has vivido con él, y lo que has hecho para asegurarte de que él crea que eres “la persona”. Has perdido tu vida; piensas que no tienes vida sin él. Es bueno que él se haya ido, para que puedas ver quién eres en realidad.”
Permite que esta experiencia te muestre el camino hacia una vida mejor. Como dijo Oscar Wilde “Amarse a sí mismo es el comienzo de una aventura que dura toda la vida”. ¡Disfruta de esta aventura! Te puedes sorprender.
Para información detallada sobre el proceso explicado en este artículo solicita gratis la “Guía práctica para liberar el estrés” en www.obsequio.liberatuestres.com. Sandra Iozzelli se especializa en ayudar a otros a reducir el estrés, la negatividad, el miedo y las barreras mentales de sus vidas.
© Sandra Iozzelli, 2010, C/Valdelomar Nº590 2ºpiso Lima 21, Perú
Tel +511-945835243 Email: sandra@liberatuestres.com www.liberatuestres.com

martes, 1 de febrero de 2011

PARTE DE EE.UU SE PREPARA PARA OTRA "TORMENTA MONSTRUOSA" DE NIEVE Y HIELO

apologista | febrero 1, 2011 at 8:35 pm | Etiquetas: EE.UU, HIELO, NIEVE, tormento | URL: http://wp.me/p6Hrw-8uU
1 de Feb. 2011
(EFE).- Estados Unidos se prepara para una nueva "tormenta monstruosa" de nieve y hielo, que barrerá en los próximos días el centro y el medio oeste del país, con nevadas de más de medio metro, informó hoy la agencia meteorológica.
Chicago, donde ya han comenzado a caer los primeros copos de nieve, será una de las ciudades más afectadas, y los expertos esperan que se registren las mayores nevadas en la ciudad desde 1999.
"Podría ser una de las diez mayores tormentas de nieve en la historia de la ciudad. Se espera que la tormenta cubra con una espesa capa de nieve toda la región central del país", explicó el meteorólogo Sean Morris a la CNN.
Según los pronósticos del Servicio Nacional de Meteorología, la tormenta, que azotará la región con vientos polares de casi 100 kilómetros por hora, dejará más de medio metro de nieve y capas de hielo de hasta 3 centímetros.
Las autoridades ya han recomendado a los ciudadanos que se preparen "para lo peor", y están enviando equipos de emergencia a las zonas afectadas.
Kansas y Missouri ya están sufriendo el temporal, y se espera que mañana se desplace a Indiana, Michigan, Illinois y Wisconsin.
La alerta incluye a todos los estados entre Colorado y el nordeste de Estados Unidos, donde algunos colegios ya han cerrado sus puertas y las compañías aéreas han anunciado posibles retrasos y cancelaciones.
El aire gélido que se espera que invada la región central de EEUU dejará temperaturas cercanas a los 20 grados bajo cero, con mínimas nocturnas que pueden alcanzar los 30 bajo cero.
Según los pronósticos, la tormenta se espera que se dirija a finales de la semana hacia los estados del nordeste de EEUU, que ya han sufrido nevadas récord en lo que va de invierno.
Mientras tanto, los estados del sur, como Texas o Misisipi, sufrirán fuertes lluvias y es posible que se formen tornados, según el Servicio Nacional de Meteorología. EFE

aurora israel

jueves, 27 de enero de 2011

Posted: 27 Jan 2011 07:01 AM PST
Testimonio de un sobreviviente del Holocausto

Peter Josef Greenfeld – Klineman fue, junto con su hermana melliza Martha, uno de los conejillos de indias de Yosef Mengele

El 1 de Mayo del presente año la Universidad de Haifa conmemoró el día del Holocausto En dicho evento fue invitado el Señor Peter Josef Greenfeld-Klineman a dar su testimonio, como lo hacen cada año, los sobrevivientes del Holocausto.

Peter Josef Greenfeld – Klineman fue, junto con su hermana melliza Martha, uno de los conejillos de indias de Yosef Mengele,. Tenía apenas cuatro años cuando fue llevado con su familia de Theresienstadt a Auschwitz, su padre había sido asesinado cuando tenía un año de edad. De su nombre recuerda que lo llamaban bajo el apodo de Pepicheck. Pero que su verdadero nombre era Yosef Klineman que provenía de Checoslovaquia. Cuando llegó a Auschwitz –Birkenau le fue tatuado el número A-2459.

La memoria que tiene al llegar a Auschwitz-Birkenau es algo nebulosa, recuerda que debía haber sido verano pues hacía mucho calor. Recuerda que veía a su hermana a través de la verja con alambres de púas. Recuerda la barranca y recuerda que su cama estaba en la parte baja. Recuerda los laboratorios, recuerda los innumerables experimentos, recuerda los delantales blancos en el laboratorio. Recuerda el pánico cada vez que iba al laboratorio, preguntándose ¿Ahora que me van hacer? Sin tener a su madre junto a él para que lo consuele. Recuerda que le dolía mucho la cabeza por las inyecciones que le daban y que le sacaron piel de la frente para hace unas pruebas, recuerda que hay veces no veía bien por las gotas que le ponían en los ojos,

"Recuerdo que apenas llegué a Auschwitz - Birkenau me separaron de mi madre y de mis dos hermanas. Estoy seguro que ya en el Theresienstadt, mi madre sabía dónde nos iban a llevar, pues siendo ella modista, nos vistió con ropa nueva que ella misma había cosido".

Recuerda al llegar a Auschwitz gritos en la rampa, recuerda que su hermana dos años mayor que él llevaba un vestido nuevo de color blanco con flores, y que tenía el pelo largo.

"Recuerdo cuando nos separaron, grité y pronuncié por última vez el nombre de Mamá…..Mamá, ¿porque nos abandonas, quien nos va a cuidar? Pero mi madre no pudo haber escuchado mis gritos, pues la gente también gritaba llamando a sus seres queridos y los alemanes a propósito ponían la música con alto volumen para apagar los gritos".

"Ya en el primer día, siendo pequeño tuve que aprender mi nuevo nombre A-2459, mi nuevo domicilio: el número de la barranca en que me encontraba; todo en un idioma que para mí era completamente desconocido. Recuerdo que debía cuidar el pedazo de pan que recibía de desayuno, recuerdo que hay veces me castigaban y que los niños más grandes se encargaban de cuidar que no me quede sin el pedazo de pan. Recuerdo que tomaba una sopa líquida de repollo, también recuerdo que siempre tenía hambre y lloraba mucho. Recuerdo la formación, no importaba si llovía o había mucho viento, y si por algún motivo se equivocaban en el conteo debíamos permanecer bajo el viento que nos golpeaba sin ninguna misericordia".

"Nueve meses permanecí en Auschwitz, hasta que llegó el día de nuestra liberación. La persona que me crió y me dio su nombre fue asesinado y yo fui cuidado por su hija en Rusia".

"Con los años me casé y tuve tres hermosos hijos. Vivo en Israel. Mi salud es pobre. Siento un nerviosismo constante que me dificulta comer, o relajarme. Tengo muchas úlceras. Tengo una ceguera en el ojo del lado donde me aplicaban las inyecciones, siendo joven perdí toda mi dentadura y vivo permanentemente buscando a mi hermana melliza, recuerdo haberla visto a través del alambrado de púa antes de la liberación. Su número tatuado en su brazo es el A-4931".

"Cuando me preguntan cómo puedo recordar lo que sucedió hace 64 años si era un niño pequeño yo les contesto que recuerdo y que quisiera que toda esa atrocidad pudiera olvidarla tan solo por una hora diaria, pero no puedo….


Comentarios

FAbiola Romero Silva
NO TENGO PALABRAS PARA EXPRESAR EL DOLOR QUE ME CAUSO HABER LEIDO ESTE RELATO, ES HORRENDO COMO EL SER HUMANO ES CAPAZ DE DESTRUIR LA VIDA DE OTRO, COMO E SER HUMANO ES CAPAZ DE DENIGRAR DE ESA MANERA..DIOS SANTISIMO QUE ESTA EN EL CIELO TIENE UN LUGAR ESPECIAL PARA CADA MARTIR QUE SUFRIO EN EL HOLOCAUSTO, UN LUGAR ESPECIAL PARA AQUELLOS QUE SUFREN CON LOS RECUERDOS...
DIOS ESTA CON USTEDES SIEMPRE Y SABRAN AL FINAL SENTIR AQUELLA PAZ Y TRANQUILIDAD QUE LES ROBARON.

#1 08.10.2008 a las 19:39
ELSA
Que conmocion!!! se me estan cayendo las lagrimas!!!! Soy madre y no puedo imaginarme una cosa asi !!! Que destrucción, no puedo decir nada más!

#2 20.10.2008 a las 10:42

yovana dominguez
Es horrendo el sadismo nazi ,de solo pensarlo como el ser humano pudo haber cometido esas atrocidades con la vida de otro. L a verdad me sensibiliza mucho esta historia ,pero ala vez me alegra que esta vivo y sea padre de 3 hermosos hijos .

#3 12.11.2008 a las 01:15

panama
dios bendiga a los JUDIOS

#4 22.11.2008 a las 20:02
PANAMA
DIOS JESUCRISTO BENDIGA A LOS JUDIO Y TODO AQUEL QUE HALLA O ESTE PASANDO PRUEBAS COMO ESTAS.

#5 22.11.2008 a las 20:03
mexico

Es usted la persona mas valiente y mas capaz de la que he escuchado en mi corta vida,¿ como pudo aferrarse a la vida de tal forma? seria un gran honor para mi si usted o cuaquier otra persona con una historia similar fuera parte de mi vida, es un gran ejemplo a seguir, Gracias por demostrar su fuerza. QUE DIOS LO BENDIGA

#6 06.12.2008 a las 03:57

Alejandra
la verdad creo que un acto atroz lo que hicieron con estas personas, no entiendo en que cabeza cabe tanta destruccion, se que no has ningun tipo de consuelo porque no se lo es sentir eso, he sentido dolor y miedo pero no es ni la minima parte de lo que usted sintio.
usted es un gran ejemplo a segur y muchas gracias por darnos esta enseñanza que en lo personar me hace crecer
le deseo que Dios lo bendiga y que le siga dando fuerzas para seguir porque usted quedara plasmado en la historia y por siempre al menos yo lo recordare.

#7 17.12.2008 a las 23:18

Diana Samira Ruiz
El tema del holocausto ha sido y será de los que más han conmovido mi corazón desde muy pequeña. Cuanta atrocidad cometida, y lo más triste atrocidades que se siguen cometiendo en diversas partes del mundo. Qué tal los secuestros en mi amada Colombia, tantos seres humanos perdidos en la espesura de la selva, privados de su libertad y de sus vidas, sometidos a vejámenes y maltratos, muchos encadenados, sin poder volver a ver a sus seres queridos y sin saber hasta cuando tendrán que estar allí. Tumbas en vida, campos de concentración en medio de la selva que no nos permiten olvidar y se hos hace inevitable recordar el holocausto y sentir tristeza porque la humanidad no ha aprendido y se siguen cometiendo los mismos y aún peores horrores. Dios tenga misericordia del mundo.

#8 02.01.2009 a las 20:05

laura
que dolor es todo lo que pasaron .y que triste es saber que su unico pecado es que eran judios.

#9 19.01.2009 a las 22:17
gracias Iosef. testimonio y los comentarios blog de Iosef



Por los 14 millones de judíos que quedamos en todo el mundo,por los 6 millones que ya no están, por los 6 millones que estamos en Israel, hermano judío, enciende una vela, celebra hoy la vida donde quiera que estés.Helen.







A los que todavía no concen mi otro blog, los invito a conocerlo ya 20.000 amigos lo han visitado en estos  primeros 90 días, gracias a todos por estar,Helen. Meditaciones en el Mar Rojo-Imágenes.

Y a la red Social espiritual de los amigos del blog, compuesta por 280 amigos y más 60 blogs amigos,vení y unite Meditaciones en el Mar Rojo grou-ps


"Antes de vestir tu cuerpo de blanco, ilumina tu alma".



La armonía, el amor y la luz están donde la vida te lleve. La iluminación de tus días y los colores con que los veas dependen de vos. No lo olvides, vos y sólo vos sos el hacedor de tus sueños y tu destino.
Conmemoración Internacional de la "Shoah" 
(Holocausto)66 aniversario de la 
liberación de Auschwitz
Posted: 27 Jan 2011 09:13 AM PST

Día Internacional de Conmemoración del Holocausto 
– 66 aniversario de la liberación de Auschwitz
Placa en el monumento en memoria del Holocausto. Como (Italia)


En nombre de todos los judíos de Europa.
… Si el cielo fuera papel y todos los mares fueran tinta, no sería suficiente para 
describir mi sufrimiento y las cosas que veo a mi alrededor. Os digo adios a
todos, estoy llorando…

Mensaje dejado por Chaim, un chico de 14 años asesinado en el campo de concentración
de Pustkow. Recordado junto con muchos otros de los 6 millones de judíos asesinados
por otros hombres, los nazis. Monumento en memoria del Holocausto en Como (Italia)


Nunca más !!!

Dachau 1945






 


 
 
 
 
A los que todavía no concen mi otro blog, los invito a conocerlo ya 20.000 amigos lo han visitado en estos  primeros 90 días, gracias a todos por estar,Helen. Meditaciones en el Mar Rojo-Imágenes.

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 Antes de vestir tu cuerpo de blanco, ilumina tu alma". 


La armonía, el amor y la luz están donde la vida te lleve. La iluminación de tus días y los colores con que los veas dependen de vos. No lo olvides, vos y sólo vos sos el hacedor de tus sueños y tu destino.

miércoles, 26 de enero de 2011

Judíos conmemoran el 70 aniversario de la Noche de los Cristales RotosRumana
Decenas
de Judíos
Rumanos
conmemo
raron en
Bucarest
el 70
aniversario
del pogromo
fascista de
enero de
1941, una
"Noche de los Cristales Rotos" rumana que segó en tres días la
vida de más de 120 personas de origen judío.
Los actos comenzaron con una ofrenda floral en uno de los
cementerios israelitas de la capital rumana, y continuaron en
la Gran Sinagoga con el testimonio de una superviviente de
aquella matanza.
A la ceremonia de conmemoración asistieron también
los 
embajadores de Israel, Estados Unidos, Italia, Alemania

Eslovaquia.
El 21 de enero de 1941, la fascista Guardia de Hierro inició
una revuelta violenta contra su hasta entonces aliado en el
Gobierno rumano, el general filonazi Ion Antonescu.
Los tres días de caos que duró el levantamiento, finalmente
frustrado, fueron aprovechados por los fascistas para
secuestrar y asesinar a 124 judíos, incendiar 4 sinagogas y
destrozar casas y comercios regentados por judíos.
Las víctimas de aquel pogromo fueron torturadas, fusiladas
y en algunos casos, colgadas vivas en los ganchos de un
matadero de Bucarest.
La brutalidad de los militantes de la Guardia de Hierro
contra los judíos impresionó a los mismos nazis, que se
quejaron del salvajismo de las matanzas.
El brutal pogromo sólo fue el principio de la persecución
antisemita en los territorios administrados por Rumanía
hasta el final de la II Guerra Mundial.
Se estima que hasta 270.000 judíos fueron asesinados bajo
el régimen de Antonescu.


EFE

jueves, 30 de diciembre de 2010

un hombre que una noche caminaba por las oscuras calles
llevando una lámpara de aceite encendida.
La ciudad era muy oscura en las noches sin luna como aquella.
En determinado momento, se encuentra con un amigo.
El amigo lo mira y de pronto lo reconoce.
Se da cuenta de que es Guno, el ciego del pueblo.
Entonces, le dice:
- ¿Qué haces Guno, tú ciego, con una lámpara en la mano?
Si tú no ves...
Entonces, el ciego le responde:
- Yo no llevo la lámpara para ver mi camino.
Yo conozco la oscuridad de las calles de memoria.
Llevo la luz para que otros encuentren su camino
cuando me vean a mi...
No solo es importante la luz que me sirve a mí,
sino también la que yo uso
para que otros puedan también servirse de ella.
Cada uno de nosotros puede alumbrar el camino
para uno y para que sea visto por otros,
aunque uno aparentemente no lo necesite.
"DE LA AUTOESTIMA AL EGOISMO"
Alumbrar el camino de los otros no es tarea fácil...
muchas veces en vez de alumbrar
oscurecemos mucho más el camino de los demás...
¿Cómo?
A través del desaliento, la crítica, el egoismo,
el desamor, el odio, el resentimiento...
¡Qué hermoso sería si todos iluminaramos
los caminos de los demás!
Sin fijarnos si lo necesitan o no...
Llevar luz y no oscuridad...
Si toda la gente encendiera una luz
el mundo entero estaria iluminado
y brillaría día a día con mayor intensidad...
Todos pasamos por situaciones difíciles a veces...
todos sentimos el peso del dolor
en determinados momentos de nuestras vidas...
todos sufrimos en algunos momentos...
lloramos en otros...
Pero no debemos proyectar nuestro dolor
cuando alguien desesperado busca ayuda en nosotros...
No debemos exclamar como es costumbre:
-La vida es así...
llenos de rencor, llenos de odio...No debemos...
Al contrario ayudemos a los demás
sembrando esperanza en ese corazón herido...
Nuestro dolor es y fue importante
pero se minimiza si ayudamos a otros a soportarlo,
si ayudamos a otro a sobrellevarlo...
Luz...demos luz...
Tenemos en el alma el motor que enciende cualquier lámpara,
la energía que permite iluminar en vez de oscurecer...
Está en nosotros saber usarla...
Está en nosotros ser Luz
y no permitir que los demás vivan en las tinieblas...


"Antes de vestir tu cuerpo de blanco, ilumina tu alma".
La armonía, el amor y la luz están donde la vida te lleve. La iluminación de tus días y los colores con que los veas dependen de vos. No lo olvides, vos y sólo vos sos el hacedor de tus sueños y tu destino.
MEDITACIONES EN EL MAR ROJO

miércoles, 22 de diciembre de 2010

 Las pérdidas de seres queridos y la Navidad
La pena profunda debido a la pérdida de un ser querido es una condición dolorosa y debilitante que nos afecta emocionalmente en cualquier época del año, a medida que la mente lucha por encontrar sentido a lo que parece ser la destrucción de nuestro compás interior. El tiempo al final sanará nuestras heridas, pero mientras tanto, la vida continúa para el resto del mundo y eso incluye las Navidades. El Día de Acción de Gracias, la Navidad, el Hanukah y la Despedida de Año pueden ser los días más retadores, ya que son difíciles de enfrentar e imposibles de disfrutar.

Usted puede lograr sobrellevar los días festivos en sus propios términos. En lugar de evitar los sentimientos de pena profunda, apóyese en éstos ya que no es la pena lo que realmente quiere evitar, sino el dolor. La pena profunda es el camino que tomamos para evitar el dolor interno y el duelo es la expresión externa.

Tenga una estrategia
Tenga un plan A y un plan B. El plan A es ir a la cena de Acción de Gracias, Despedida de Año o Navidad y compartir con amigos y familiares. Pero, si eso se le hace muy difícil, tenga un plan B a la mano: quizás sea mejor ver una película que usted y su ser querido habían disfrutado juntos o mirar un álbum de sus fotos favoritas o visitar un lugar especial en que ambos compartieron. Muchas personas descubren que cuando tienen un plan B, el solo hecho de saber que lo tiene es suficiente.

Incluso puede cancelar el día de fiesta por completo. Si siente que sólo está cumpliendo con las formalidades y se siente vacío, cancele los planes. Tómese un año de vacaciones. Todos los años se celebran los mismos días festivos y sus amigos y familiares entenderán. Pero lo más importante es no sentirse mal por estropear la alegría a los demás. Los tiempos de crisis como éstos pueden servir para llevar el verdadero significado de la Navidad a todos.

Exteriorice su pérdida
De la misma forma que los rituales han ayudado a la humanidad a lo largo del tiempo, usted puede crear sus propios ritos para sobrellevar su dolor.

• Dedique una oración en la cena del día festivo a su ser querido.
• Encienda una vela.
• Hable en un chat o cree un homenaje en línea en memoria de su ser querido.
• Comparta una historia favorita.
• Pida a los demás que cuenten una anécdota graciosa.
• Recuerde a su ser querido con una oración en su lugar de rendir culto.

Para algunos, participar en las Navidades es un símbolo de la continuación de la vida. Deje que la rutina de la temporada le brinde un marco de trasfondo para sobrevivir estos tiempos difíciles. Trate de experimentar las Navidades de una nueva forma. El duelo tiene una forma singular de permitirnos evaluar realmente las partes de las festividades que disfrutamos y las que no.

Incluso, sin que medie el duelo, los amigos y familiares a menudo tienen opiniones firmes sobre cómo debemos celebrar las Navidades y lo que debemos hacer o no. Pero no hay una forma correcta o incorrecta para manejar los días festivos difíciles. Usted tiene que decidir qué es lo mejor para usted. Usted tiene todo el derecho de cambiar de opinión, incluso más de una vez. Los amigos y los miembros de la familia no tienen la más remota idea de cómo usted va a lidiar con las festividades y menos usted.

Es natural sentir que jamás volverá a disfrutar de las Navidades. Si bien es cierto que nunca será igual, con el tiempo, la mayoría de las personas pueden encontrar un nuevo significado a las tradiciones familiares, incluso al renacer un nuevo espíritu dentro de ellos.

Duelo 101
No haga más de lo que realmente quiere hacer, ni haga algo que no sea bueno para su alma.
No reprima sus sentimientos. Si tiene 500 lágrimas para derramar, no se detenga en las 250.
Sí dese tiempo para expresar sus sentimientos.
Sí sea gentil consigo mismo y protéjase.
Sí preste atención adicional a los niños que están experimentando duelo.
Sí deje que otros lo ayuden. Todos necesitamos ayuda en algún punto de nuestras vidas.
No le pregunte a un amigo que está pasando por una pérdida si necesita ayuda, sencillamente ayude.

Las Navidades son la época más difícil de atravesar después de una pérdida. La forma en que lidiamos es tan individual como nosotros mismos. Estos días son parte de la travesía de la vida y un rito de transformación, hay que experimentarlos total y exhaustivamente. Las Navidades pueden ser tristes, pero puede que en algún momento nos sintamos mejor y que incluso podamos volver a sonreír.


Fuente: Adapt

ed from HolidayGrief.com.

jueves, 16 de diciembre de 2010

Que decir cuando no hay nada que decir.
por Rab. Dr. Reuven P. Bulka
 
Como personas sensibles y solidarias, siempre tratamos de hacer lo correcto. Sin embargo, hay veces que al tratar de hacer lo correcto y no tener éxito, podemos hacer más daño que bien.
Tal es el caso, al intentar consolar a las personas que se encuentran de duelo. En esas situaciones, una de las peores cosas que se pueden hacer es recurrir a frases que no sólo han sido repetidas en exceso, si no que además están completamente fuera de lugar.
Una típica frase que se dice es: "Él está ahora en un mejor lugar". ¿Cómo puede saber alguien tal cosa? Esta declaración no es de ayuda para ningún doliente. Lo que sabemos, es que este mundo es un buen lugar, ya que es un lugar para hacer el bien. La muerte, por lo tanto, es una tragedia.
Otra frase que no es de ninguna ayuda para los dolientes es decir, que Dios necesitaba más al difunto de lo que los vivos lo necesitaban. De nuevo preguntamos, ¿Cómo alguien puede saber eso? Además, hace quedar a Dios como si fuera una entidad completamente egoísta, que causa tragedias en este mundo con el propósito de unir más personas a Su equipo en el cielo.
Otra frase, no recomendable para decir, después de la muerte de alguna persona que haya vivido hasta los ochenta o noventa años es: "por lo menos él vivió una vida completa". No importa que tan bien intencionadas eran esas palabras, son una cruel invasión hacia las emociones del doliente. Este tipo de frases trivializan el dolor del deudo y lo hacen sentir como si estuviera sufriendo por algo innecesario. Esto desconecta al doliente del que intenta reconfortarlo, cuando el propósito de consolar es conectarse al doliente.
Muchas personas que han estado de luto por tragedias familiares, me han expresado sus molestias sobre comentarios como este que acabamos de mencionar. Ellos afirman que razonamientos como estos son degradantes y banalizan sus sentimientos. Contrariamente a lo que piensa la gente, ellos creen que la experiencia de vivir tanto tiempo junto a los padres hace más difícil la separación que acarrea la muerte.
Una pareja estaba de duelo por la muerte de su hija de seis meses de edad. Una persona conocida pasó a visitar a los padres y les dijo lo siguiente: "Ella murió con un alma perfecta, nunca tuvo la oportunidad de pecar". Seguramente que él tenía buenas intenciones al decir esto, y quizás, muchas personas en el lugar de los padres, sí estarían reconfortados con el comentario. Pero estos padres estaban muy tristes por la acotación de ese señor. Es cierto que la joven niña no tuvo oportunidad de pecar, pero así tampoco tuvo oportunidad para hacer buenas acciones, y ese era en realidad el sufrimiento de la familia.
El problema es que se necesita algo más que buenas intenciones para poder consolar a una persona que ha sufrido una pérdida. El buscar el "lado bueno" de la tragedia y comentarlo a los familiares, puede ser muy perjudicial para todos. Una joven viuda estuvo muy dolida por el comentario de una amiga, mientras la visitaba para consolarla después de la muerte del esposo, le mencionó con sus mejores intenciones: "Tú eres joven y bonita, seguro que pronto vas a encontrar a alguien".
Sin sumergirnos tanto en otros ejemplos, podemos agregar a nuestra lista de frases para no decir, algunas como: "Yo sé cómo te sientes", "La vida sigue", "Pronto te vas a sobreponer", "Tienes otros hijos", "Tu pena pasará rápidamente", y "Tienes toda una vida por delante". Todos estos comentarios banalizan el dolor, en vez de respetar la gravedad del sufrimiento.
Las visitas a dolientes, nos desafían a ser excesivamente sensibles y cuidadosos con lo que sale de nuestros labios. Una vez que las palabras salieron, no pueden ser anuladas. Es bonito cuando los dolientes entienden y aprecian nuestras buenas intenciones, pero no deberíamos confiar en esto.
Tú puedes preguntar, "Si todo lo que digo es potencialmente contraproducente, entonces, ¿que debo decir?". Esta es una excelente pregunta. Y la respuesta es: ¡no digas nada! ¿No decir nada?, ¿No es acaso obligación del que intenta reconfortar al deudo decir palabras de consuelo? La respuesta, tan sorpresiva como suene, es No. No es obligatorio decir palabras de consuelo, la obligación es reconfortar, simple como suena.
¿Cómo puede uno consolar sin decir palabra alguna? Consolar a alguien puede lograrse simplemente acompañando al doliente, incluso en silencio. Todos estaríamos de acuerdo que ir y no decir nada es mejor que ir y decir algún comentario molesto o desagradable. Claro está, el mejor resultado puede lograrse al visitar y compartir pensamientos y reflexiones inteligentes.
¿Pero cómo puede alguien saber que es apropiado si cada doliente piensa distinto? La respuesta es a través del silencio, acercándonos con los labios sellados y con los oídos completamente abiertos. Este es el protocolo judío, un protocolo comúnmente ignorado, para las visitas a dolientes. Ve, siéntate y escucha. El doliente empezará a hablar, y ahí sabrás que es lo que necesita. Después puedes responderle. Esta es la forma segura y sensible para confortar a los deudos.
A su vez, identificarse con el deudo y con su duelo es extremadamente importante. Reconocer la dificultad de encontrar las palabras correctas para decir es un gesto consolador. Querer saber más sobre el difunto es también bienvenido, siempre y cuando uno intuye que al doliente le consolará esta actitud.
Una de las formas más efectivas para consolar es decir cosas bonitas sobre el difunto y sobre los dolientes. Historias sobre el difunto, especialmente esas que los familiares no conocían, son una gran fuente de consuelo y a menudo causan una sonrisa en el rostro del doliente. Expresar admiración por el amor que unía al deudo con la persona fallecida, o por los cuidados que se le procuraron también puede ser un método efectivo para consolar.
Ten siempre en mente que no importa que tan raro puedas sentirte al ir a visitar a alguien de duelo, no se trata de ti, se trata del deudo. ¿Qué cosas van a causar que el doliente se sienta mejor?, ¿Qué le va a provocar una sonrisa? La respuesta puede ser difícil de hallar, o quizá puedes tener muchas respuestas. Mientras más esfuerzo pongas en resolver esas preguntas, es más probable que puedas verdaderamente cumplir con las obligaciones religiosas y sociales de consolar a dolientes. Y a su vez es más probable, que el doliente sea ayudado a transitar el camino que va desde el dolor hacia el agradecimiento, agradecimiento por la vida que tuvo su ser querido.
Aishlatino

lunes, 6 de diciembre de 2010

2071 PERSONAS MUERTAS POR EL CÓLERA EN HAITÍ

apologista | Diciembre 6, 2010 at 9:03 pm | Etiquetas: aumento, CÓLERA, Haití, muertes | URL: http://wp.me/p6Hrw-7PD
 
 
EFE. Un total de 2.071 personas han muerto a causa de la epidemia de cólera que sufre Haití, según los datos del último informe sobre la evolución de la enfermedad, hecho público hoy.
PUERTO PRÍNCIPE. El único departamento que no había registrado fallecimientos era Nippes (suroeste), que ahora suma dos muertes, según un boletín del Ministerio de Salud Pública y Población (MSPP) fechado el 3 de diciembre.
El número de personas atendidas por cólera asciende a 91.770, de las que 43.243 fueron hospitalizadas y, de ellas, 41.806 dadas de alta una vez recuperadas.
La enfermedad presenta una mortalidad global del 2,3 por ciento, según el ministerio. Con 791 fallecidos, el departamento de Artibonite es el más afectado por la epidemia, seguido del Norte, con 368, y del Oeste, que incluye la capital, Puerto Príncipe, con 319 víctimas.
Les siguen el departamento Centro, con 201 fallecidos; Noroeste, con 191; Grand Anse (en el suroeste) con 117; Noreste, con 40; Sur, con 34; Sureste, con 8 y Nippes, con 2.
Con relación al informe anterior, fechado el 30 de noviembre, Grand Anse registró el mayor número de víctimas, con trece, seguido del Norte, con cuatro; Sur, con tres, mientras que Artibonite, Centro, Nippes y Oeste registraron dos cada uno, y Noroeste uno.
En la República Dominicana, separada de Haití por una línea fronteriza de algo más de 300 kilómetros, se han declarado 16 casos de cólera, aunque no ha habido fallecidos.
El último caso registrado es el de un conductor de 39 años que con frecuencia entra en contacto con haitianos que cruzan la frontera entre ambos países.
República Dominicana inició la pasada semana una campaña nacional de lucha contra el cólera en la que se prevé visitar un millón de familias para ofrecerles información preventiva sobre la enfermedad.

miércoles, 1 de diciembre de 2010

lunes, 27 de septiembre de 2010

SANACION EMOCIONAL














luzbybernal, bienvenid@ a
Sanación Emocional a nivel celular!

Estoy muy entusiasmado de poder compartir contigo, los últimos 
escritos y ejercicios para poder sanarnos y mantener el flujo de 
amor, 
paz y libertad en nuestras vidas.

Estas series virtuales están diseñadas para inspirarte, motivarte y
ayudarte de manera práctica en estos momentos de cambios 
planetarios, caos y de una GRAN oportunidad.

Cada entrega te llevará hacia una nueva comprensión y tendrá 
un ejercicio para que lo apliques en tu vida y transforme lo que 
ya no te sirve. Deseo que este nuevo sitio que estamos creando
juntos, nos fortalezca y guíe a todos para "encontrar la joya en 
el barro", y ser una parte activa en la creación conjunta de 
una transformación global.

Por favor envíame tus opiniones para ayudarme a mejorar nuestro
trabajo.

Disfruta tus eSeries.

Luis


Te gustaria compartir estas eSeries con otros?
Copia este enlace, pegalo en nuevo email, y envialo.

http://www.cellularmemory.org/signups/signup_eseries_spanish.html

Te gustaria profundizar mas en este trabajo?
Unete SerReal.








CMR International
11994 Marjon Dr.
Nevada City, CA 95959

viernes, 17 de septiembre de 2010

17 Sep 2010 08:16 AM



Acaba de empezar el Shabat, el fin de semana y junto con el, este IOM KIPUR 2010 a las 17,23 de hoy viernes 17 de setiembre hora de israel y finalizará a las 18,17 de mañana 18 de setiembre.
Día de la expiación… el mas trascendente del calendario hebreo… un día de arrepentimiento y reflección; con el ayuno purificamos nuestras almas… 25 hs. que no se come ni se bebe…El perdón, durante el Kipur sólo tiene efecto si es precedido de la Teshuvá, del arrepentimiento y de la determinación de no reincidir.



Momento álgido de Kipur, el cierre de los portales … el Juicio Divino, momento de introspección, de oración de sincero recogimiento … Las plegarias que se rezan … se encuentran en el Majzor, libro de oraciones especial para Yamin Noraim, Rosh Hashaná y Yom Kipur. Muchas de las leyes y preceptos están minuciosamente explicadas en el tratado de Yona en el Talmud.

Al finalizar Yom Kipur se agrega una plegaria que no tiene ninguna otra festividad: Neilá, que significa cierre; alude al cierre simbólico de los portales del cielo. Comienza poco antes de la puesta del sol, y termina con la aparición de las estrellas.
Al final de las Selijot, se toca el Shofar, Tekiá que se completa después del Kadish por una Teruá Guedola marcando el final de Kipur.
LeShaná Tová Tikatev", "Que para un buen año seas inscrito"veTejatem, "y que sea confirmado"... guemar tov" (‘un buen fin’).
Graciasसिल्विअज़क / Silvia Zak

Antes de vestir tu cuerpo de blanco, ilumina tu alma".
.La armonía, el amor y la luz están donde la vida te lleve. La iluminación de tus días y los colores con que los veas dependen de vos. No lo olvides, vos y sólo vos sos el hacedor de tus sueños y tu destino.
 
  17 Sep 2010 02:00 AM

Iom Kipur es el día más sagrado de la religión judía. La época de los días de penitencia, que comenzaron en Rosh Hashana y continúan en los diez días de penitencia, llegan a su día culmine en Iom Kipur. Es un día de perdón y expiación de los pecados entre el ser humano y D's y entre el ser humano y el prójimo. En Rosh Hashana los seres humanos son juzgados por sus actos, pero el veredicto del juicio es fijado en Iom Kipur.

En este día debemos abstenernos de nuestro necesidades básicas: 1. Comer y beber, 2. Lavado, 3. Friccionarse el cuerpo en aceite, 4. Calzarse zapatos de cuero, 5. Relaciones conyugales, como está escrito: "y en el ayunareis" (Levíá obligado a desligarse totalmente de su vida cotidiana y consagrar todas sus fuerzas para purificarse en este día, para expiar los pecados del año trascurrido y retornar a D's. tico 17:31). El hombre est
La finalidad no es la tortura por si misma, sino para elevarse: en el Sefer Hajinuj (precepto 413) explica: "La raíz de este precepto es para que seamos seguidores del Santo Bendito Sea, para fijar al ser humano un día en el año para expiar los pecados mediante la penitencia, es por eso que fuimos ordenados a ayunar. Pues el comer y el beber y demás placeres corporales nos incitan a continuar en la persecución de lo material y evitan que el alma procure la verdad y no es digno presentarse a juicio delante del Santo Bendito Sea comido y bebido... Es por eso que el hombre debe en este día fortificar la fuerza de su alma para que ella sea digna de recibir la expiación de D's".
En la época del primer y segundo Bet Hamikdash en el día de Iom Kipur se realizaba el acto más solemne - "Seder Haaboda" (las tareas de Iom Kipur). El sumo sacerdote entraba al Santo Santorum y elevaba inciensos y rezaba por él y el pueblo de Israel, realizaba todo tipo de trabajos sagrados que están descriptos en el "seder havoda", que se recita en la oración de Musaf de Iom Kipur.

El retorno está relacionado con la idea del libre albedrío. Esta idea aparece en el comienzo de la humanidad. Cuando D's no recibe la ofrenda de Kain estáó el Eterno ciertamente si obrares bien serás acepto, pero si no obrares bien el pecado se agazapará a la puerta y te tentará escrito: "Y entonces le pregunt , más tu puedes dominarlo" (Génesis 4: 6-7). "De que os di para escoger entre la vida y la muerte, entre la bendición y la maldición y los exhorté a escoger la vida, para ti y tu simiente" (Deuteronomio 30:19).
Maimónides describe este tema en las Hiljot Teshuba 5:3: "El creador no obliga al ser humano y no decreta a él a hacer el bien o el mal, sino que todo está en sus manos". La fuerza del libre albedrío que el hombre adquirió le permite abrir una nueva página en su vida y corregir sus caminos, y así ve la tradición judía el principal proceso de la Teshuva".


La esencia de esta oración es transmitir un mensaje que aún si el hombre hiciera o pronunciara una idea o un comentario que no van de acuerdo con la forma de vida del judío creyente, se deberá entender que sus comentarios son de la boca para afuera, y en el interior de su corazón siempre seguirá apegado a D's y a su Torá .
Hay quienes sugieren que la oración de Kol Nidrei fue compuesta por los judíos marranos de España que se congregaban en sótanos en Iom Kipur y declararon que toda la forma de vida cristiana es solo una expresión verbal y en sus corazones cuidaban fidelidad al judaísmo.



1) Kaparot - En la víspera de Iom Kipur, también llamado el "día sagrado" se acostumbra a realizar kaparot: se toma un gallo (para los hombres) y una gallina (para las mujeres). Si no se encontraran gallinas se pueden tomar distintos tipos de animales, como ser peces. Algunos utilizan dinero. Se revolea el gallo, la gallina, o el pez o dinero y se recita: "esta gallina esta en mi lugar, me reemplaza y es mi perdón, esta gallina irá a la muerte y yo entraré en una vida larga y apacible". Si la kapara se realizara con dinero se debe recitar: "este dinero irá para caridad y etc".
2) "Seudat mafseket" - La última comida antes del ayuno se debe concluir media hora antes de la puesta del sol. Nuestros sabios fijaron que se debe aumentar el banquete del noveno día (el día anterior a Iom Kipur) del mes de Tishrei. Los sabios dijeron que: "todo aquel que come y bebe en vísperas de Iom Kipur, es como si hubiera ayunado el noveno y el décimo día" (como si hubiera ayunado los dos días).

3) En Iom Kipur se acostumbra a vestir ropa blanca (llamada Kitel). El color blanco es un símbolo de pureza, como está escrito aunque vuestros pecados sean como la grana, tornarse tan blancos como la nieve" (Isaías 1:18).

4) Las oraciones principales de Iom Kipur son las confesiones que pronunciamos en cada uno de los rezos del día, y en total nos confesamos diez veces. Recordamos nuestros pecados en forma alfabética: Hemos pecado, traicionamos, robamos y etc. y luego las explicamos en la oración de "al jet". Por ejemplo: "por el pecado que hemos cometido al despreciar a nuestros padres y maestros... por el pecado que hemos cometido por hablar cosas absurdas... por el pecado que hemos cometido por calumnias... por el pecado que hemos cometido por odio gratuito". La confesión sirve para completar el arrepentimiento, pues cuando el hombre confiesa sus pecados, se compromete a no volver a cometerlos nuevamente.

5) En Iom Kipur se recita la oración de "Izcor", por cada uno de las almas de los seres queridos. Aquellos que poseen sus padres vivos, no participan de esta oración. Luego de recitar esta oración se recita "Izcor" por las almas caídas en el Holocausto y por las almas de los caídos en las luchas de Israel.

Maftir Iona: En la oración de Minja se lee la Torá , en el libro de Levítico capítulo 18. Luego de la lectura de la Torá , se lee la haftará del libro de Iona, que relata la profecía de Iona que previno a los ciudadanos de Ninive de la destrucción que les depara, ellos se arrepintieron de sus actos y el decreto fue anulado.






"Antes de vestir tu cuerpo de blanco, ilumina tu alma"



.La armonía, el amor y la luz están donde la vida te lleve. La iluminación de tus días y los colores con que los veas dependen de vos. No lo olvides, vos y sólo vos sos el hacedor de tus sueños y tu destino.La armonía, el amor y la luz están donde la vida te lleve. La iluminación de tus días y los colores con que los veas dependen de vos. No lo olvides, vos y sólo vos sos el hacedor de tus sueños y tu destino.

Meditaciones en el mar rojo.