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Sara y Abraham
El dolor de una madre judía
Por Yerachmiel Tilles
| Tumba de Raquel Rebbetzin Menucha Slonim, nieta del Rabino Schneur Zalman de Liadi, en el antiguo cementerio de Jabad en Hebrón |
Baruj Najshon, artista plástico jasídico y su esposa Sara, una
heroína de los tiempos modernos dentro del pueblo judío, estaban entre
los primeros judíos que regresaron a Jebrón.
En 1975, siguiendo al
establecimiento de Kiriat Arba, en una cumbre sobre la ciudad vieja de
Jebrón, los Najshon celebraron el nacimiento de un hijo. Decidieron
realizar la circuncisión dentro de la Cueva del Majpelá en Jebron—el
campo santo de Abraham y Sara, Itzjak y Rivka, Iaakov y Lea y, según la
tradición, Adám y Java.
Sara decidió que enterrarían a Abraham Iedidia en el antiguo cementerio judío de Jebrón.
El cementerio había sido usado para enterrar
a los 67 judíos asesinados por sus vecinos árabes en 1929 durante los
alborotos en Jebrón. A minutos de las tumbas tradicionales de Ruth y
Jesse y con vista a la Cueva del Majpela. Quizás, pensó Sara, éste era
el propósito del bebé, tomar parte, aunque triste pero vital, en renovar
la vida judía en Jebrón. Después de casi cincuenta años de oposición
árabe, el cementerio judío de Jebrón se utilizaría de nuevo para que un
judío descanse allí.
La procesión fúnebre dejó Kiriat Arba al atardecer, hacia el
cementerio judío antiguo de Jebrón. ¡De repente los dolientes
encontraron soldados y barricadas! Los automóviles fueron detenidos.
Soldados empezaron a revisar el sitio, abriendo las puertas de los
automóviles, buscando algo. "No, no puede proseguir al cementerio", los
soldados pidieron a los dolientes; "el cementerio está fuera de los
límites".
Una de las puertas del automóvil se abrió. Una mujer salió con un bulto en sus brazos.
Se dirigió a los soldados, "¿ustedes están buscándome, están buscando a
mi bebé? Mi nombre es Sara Najshon. Aquí está mi bebé, en mis brazos.
¡Si no nos permiten viajar al cementerio, caminaremos!" .
Hombres con palas y linternas eléctricas y muchas mujeres atravesaron
el antiguo Jebron al caer de la noche. Pasaron la Cueva del Majpela. La
sinagoga de Abraham Avinu, de 450 años de antigüedad, en ruinas,
destruida por los conquistadores jordanos en 1948.
Atravesaron las
calles árabes. Oficiales de alto rango daban órdenes desde sus
walkie-talkies: "Deténganlos -no les permitan proseguir" - pero los
soldados, superados por la escena, transmitían por radio: "No podemos
detenerlos. Si ustedes quieren detenerlos, bajen aquí y háganlo ustedes
mismos"
La procesión continúa, pasan Beit Romano, Beit Shneerson, la casa de
la Rebetzn Menuja Rajel Shneerson-Slonim, la nieta del "Ba'al HaTania", y
llegan a la colina empinada del cementerio antiguo.La luz de la luna ilumina el campo.
Sara Najshon suelta el cuerpo de su hijo diminuto, Abraham Iedidia, y lo colocan en la tumba frescamente excavada. La parcela está a sólo metros de la tumba de los masacrados de 1929.
Con voz firme, Sara profiere: "Hace cuatro mil años nuestro Patriarca
Abraham compró Jebrón para el pueblo judío, enterrando a su esposa Sara
aquí. Esta noche Sara está readquiriendo Jebrón para el pueblo judío,
enterrando a su hijo Abraham aquí".
Jueves, noviembre 17, 2011 10:49 P.M.
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